Larino

Die Geschichte

Larino liegt in der San Leonardo-Ebene, einem Gebiet, das reich an historischen Zeugnissen menschlicher Siedlungen aus prähistorischer Zeit ist. Die Stadt Larino wurde bereits 500 Jahre vor der Gründung Roms gegründet. Ihre Ursprünge werden den Frentani zugeschrieben, einem Volk samnitischer Herkunft, das Frenter gründete. Diese ursprüngliche Siedlung wurde zerstört und später unter dem Namen Ladinod neu gegründet, der im Laufe der Jahrhunderte mehrmals geändert wurde, bis er im 19. Jahrhundert schließlich zu „Larino“ wurde.

In der Römerzeit war Larinum eine sehr wichtige Gemeinde, wie die zahlreichen über die gesamte Gemeinde verstreuten Bäder und vor allem das imposante Amphitheater belegen. Während der Kaiserzeit besuchte sogar der Anwalt Marcus Tullius Cicero, einer der bedeutendsten Autoren der lateinischen Literatur, Larino. Auf dem Forum der Stadt hielt er im Jahr 66 v. Chr. die berühmte Rede „ Pro Aulus Cluentius Habito “ zur Verteidigung von Aulus Cluentius, einem römischen Patrizier, der des Mordes angeklagt war.

Während des Zweiten Punischen Krieges (219–201 v. Chr.) geriet die von Hannibal angeführte Armee mit dem Diktator von Larinum, Fabius Maximus, aneinander.

Mit der Ankunft der Langobarden in Italien nahm die Bedeutung der Stadt ab. Sie fiel wieder in den Besitz von Benevent und wurde zur Hauptstadt einer der vierunddreißig Grafschaften, in die das Gebiet aufgeteilt war.

Larinos Geschichte verdankt ihren Schwung zweifellos der Existenz einer alten Diözese, die Ende des 5. Jahrhunderts gegründet wurde. Im Jahr 842 markierte die Überführung der Reliquien des Heiligen Pardo den Beginn des Exodus aus der Bergstadt in die Ebene, die mit Verteidigungsmauern befestigt wurde, um ihre Bewohner vor den ständigen Überfällen der Ungarn und Sarazenen zu schützen. 1319 wurde die Kathedrale von Larino erbaut, und 1564 beauftragte Bischof Balduino den Bau des ersten katholischen Priesterseminars.

Im Mittelalter gewann Larino an Bedeutung, so dass die umliegende Gegend den Namen „Il larinate“ erhielt. Das Dorf entwickelte sich rund um den Palast der Familie Carafa, Feudalherren, die mit der sogenannten Larineser Verschwörung in Verbindung gebracht wurden, die Alexandre Dumas in seinem Roman „ Ein blutiges Königreich“ . Der Autor von „Der Graf von Monte Christo“ und „Die drei Musketiere“ erfuhr nicht zufällig von den Ereignissen, sondern verbrachte gern längere Zeit in Larino, weshalb es zu einem seiner Lieblingsziele bei seinen Italienreisen wurde.

Im Jahr 1806, mit der Neuorganisation des Königreichs Neapel, ging Larino an den neuen Bezirk Molise über und genoss damit wieder seine eigene Autonomie.

Im Jahr 2000 verlieh der Präsident der Republik, Carlo Azelio Ciampi, Larino den Titel einer Stadt.

Am 31. Oktober und 2. November 2002 erschütterte ein schreckliches Erdbeben das beschauliche Leben in Molise. Zu den am stärksten betroffenen Gemeinden gehörte Larino. Viele historische Gebäude wurden schwer beschädigt; das stattliche Gebäude wurde erst 2009 wieder zum Rathaus, nachdem

Die Wiederherstellung ist abgeschlossen, doch Schulen und einige Kirchen bleiben geschlossen, da noch immer Wiederaufbauarbeiten durchgeführt werden.

Die Kathedrale

Die Diözese Larino-Termoli ist relativ jung und wurde erst vor dreißig Jahren gegründet. Dennoch wurde Larino bereits im 5. Jahrhundert v. Chr. als Diözese gegründet, und die katholische Kirche spielte eine zentrale Rolle in der Entwicklung der Stadt, insbesondere im Hinblick auf die religiöse Architektur. Symbol für die Bedeutung des Christentums in Larino ist die Kathedrale, die Mariä Himmelfahrt und dem Heiligen Pardo gewidmet ist.

Der Bau wurde 1319 abgeschlossen, als die von Papst Johannes XXII. in Auftrag gegebene Fassade fertiggestellt wurde. Sie wurde jedoch zahlreichen Umbauten unterzogen, die ihr ursprüngliches Aussehen veränderten. Darüber hinaus wurde die Fassade aus sehr empfindlichem Stein errichtet, weshalb sie ständig restauriert werden muss.

Die Fassade der Kathedrale ist von einem perfekten Quadrat umgeben, einem Symbol Christi. Die Fassade weist ein Portal im apulisch-romanischen Stil auf, mit einer Reihe von Säulen, die sich um eine Lünette verjüngen, auf der ein Flachrelief einer Kreuzigung mit einem Engel zu sehen ist, der von oben erscheint, um Jesus zu helfen.

Über dem Zentrum befindet sich eine gotische Rosette mit dreizehn Strahlen, die Jesus Christus und seine Jünger symbolisieren. Um sie herum sind die Symbole der vier Evangelisten und des Lammes Christi verteilt. Das Lamm Christi ist das einzige Symbol, das im Fassadenmotiv zweimal wiederholt wird; es findet sich auch im zentralen Tympanon. Das Lamm ist eine wiederkehrende Figur in christlichen und jüdischen Religionen und repräsentiert das Opfer Christi, aber allgemeiner auch das Opfer der Menschheit.

Im Inneren wurden die romanischen und gotischen Stilelemente im frühen 18. Jahrhundert durch barocke Dekorationen ersetzt, die später nur teilweise entfernt wurden. Entlang des Innenbereichs befinden sich mehrere Altäre, darunter ein markanter Altar mit einem Bischofsthron, geschaffen vom Neapolitaner Lorenzo Troccoli, einem der größten Marmorbildhauer. Der Bischof beauftragte denselben Künstler mit der Schaffung aller Altäre in Larino und den umliegenden Dörfern.

Herzogspalast und Stadtmuseum

Der Herzogspalast von Larino wurde während der langobardischen Herrschaft zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert von den normannischen Herzögen erbaut. Heute steht der Palast im Zentrum der Stadt, in der Antike befand er sich jedoch wahrscheinlich in der Nähe der Hauptstraße. Im Laufe der Jahre wurde er mehrfach renoviert und entwickelte sich von einem einfachen Gebäude zu einer gewaltigen Festung und schließlich zu einer Adelsresidenz unter den letzten Feudalherren von Larino, der Familie De Sangro. Im 19. Jahrhundert wurde der Palast von der Gemeinde erworben, weitere Renovierungsarbeiten wurden durchgeführt und der Eingang mit Blick auf die Piazza Vittorio Emanuele wurde gebaut.

Nach dem Erdbeben, das Molise im Jahr 2002 erschütterte, wurde das Gebäude restauriert und erst 2009 wiedereröffnet. Heute beherbergt es das Rathaus und im Bürgermeisterzimmer kann man ein Fresko aus dem Jahr 1907 bewundern, das von Luigi Benevento geschaffen wurde und den Flügel, das Symbol von Larino, darstellt.

Im dritten Stock des Gebäudes sind die Stadtbibliothek und das Stadtmuseum untergebracht. Als die ersten Überreste des römischen Amphitheaters entdeckt wurden, entstand der Bedarf nach einem Ort, an dem die wichtigsten historischen Artefakte untergebracht werden konnten, und so wurde dieses Museum gegründet. Wie in der Nachkriegszeit üblich, wurden die im Amphitheater entdeckten Mosaikböden entfernt und in das neue Museum transportiert, wo sie sich noch heute befinden. Hier können Besucher auch Zeugnisse des Lebens der Menschen in der Gegend von Larino und der Bedeutung der Stadt in vergangenen Epochen bewundern. Am deutlichsten belegen die Münzen der Münzprägeanstalt von Larino, die zwischen dem 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. ihre größte Bedeutung hatte.

Amphitheater

Das Amphitheater von Larino ist das eindrucksvollste Zeugnis der Pracht der Stadt während der Römerzeit. Das Amphitheater wurde während des Flavischen Reiches mit Mitteln eines Senators aus Larino erbaut.

Studien haben ergeben, dass das Amphitheater etwa elftausend Zuschauern Platz bot. Es wurde teilweise aus dem Tuffstein gehauen und teilweise auf einer erhöhten Plattform errichtet. Es war ein reich mit Mosaiken verziertes Gebäude, von dem heute nur noch die Arena mit dem Podium und einige architektonische Elemente erhalten sind.

Darüber hinaus stellte man bei den Ausgrabungen fest, dass für den Bau dieses riesigen Bauwerks ein Teil der umliegenden Gebäude abgerissen worden war. Tatsächlich wurden die Überreste einer Nekropole aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. und einer Straße aus der Zeit um das 6. Jahrhundert v. Chr. gefunden.

Das Amphitheater wurde über einen langen Zeitraum genutzt und auch während der Nutzung waren Eingriffe in Restaurierungsarbeiten notwendig.

Das römische Amphitheater geriet in der Spätantike außer Gebrauch und wurde im Mittelalter als Begräbnisstätte genutzt.

Larinum

Die Römer bauten Bäder häufig in der Nähe großer öffentlicher Plätze. So steht in der Nähe des Amphitheaters von Larino ein Badehaus aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Es waren nicht die einzigen in Larino, aber die Bäder des Amphitheaters zeichnen sich durch ihre Darstellungen realer und imaginärer Meerestiere und ihre Pflasterung aus, die der in Rom und Pompeji ähnelt. In späteren Jahrhunderten wurden in einige Gebäude die Überreste von Larinum , weshalb auf den Bädern des Amphitheaters eine Villa errichtet wurde, die noch immer die ursprüngliche römische Pflasterung aufweist. Heute beherbergt sie ein Museum.

Im Bereich des heutigen Kindergartens wurden Ausgrabungen durchgeführt, die die Überreste einer gepflasterten Straße ans Licht brachten, entlang derer sich auf der einen Seite einige Geschäfte und auf der anderen Seite einige Privathäuser mit Mosaikböden befanden, von denen das Kontharos-Mosaik das bekannteste ist.

Larino besaß auch ein wichtiges Forum, das jedoch durch den Bau mehrerer imposanter Gebäude im 1. Jahrhundert n. Chr. verkleinert wurde. Aus diesem Grund wurde im Bereich Torre Sant'Anna ein ganzer Bereich für Handwerksarbeiten und andere öffentliche Gebäude entdeckt, der wahrscheinlich mit dem Forum in Verbindung stand. In der Nähe wurde auch ein Domus , der um ein zentrales Atrium angeordnet ist und einen mehrfarbigen Steinboden aufweist. Im Forumsbereich wurde außerdem ein Gebäude mit quadratischem Grundriss entdeckt, das möglicherweise mit dem Marstempel zusammenfällt und auf das 1. Jahrhundert zurückgeht. Eine weitere heilige Stätte, diesmal aus hellenistischer Zeit, wurde in der Nähe der Via Jovine entdeckt.

Die Stadt Larinum war von einer Nekropole umgeben, weshalb man in der Umgebung, in einigen Stadtteilen und in der Nähe des Bahnhofs Grabreste aus der Zeit zwischen dem 6. Jahrhundert v. Chr. und dem 2.-3. Jahrhundert n. Chr. fand.

Das Fest von San Pardo

Für Larino stellen die Feierlichkeiten zu Ehren des Heiligen Pardo eine Wiedervereinigung mit seiner Geschichte und einer jahrhundertealten Tradition dar. Im Jahr 842 wurde Larino von den Sarazenen geplündert, die den Süden verwüsteten. Aus diesem Dorf in Molise raubten die Türken auch die Reliquien der Märtyrer von Larino, denen die Bevölkerung sehr verbunden war. Um sie nach Hause zu bringen, machten sich die wenigen Überlebenden auf den Weg nach Lesina, doch unterwegs stießen sie auf das Grab mit dem Leichnam des Heiligen Pardo. Der Fund erschien sofort als göttliches Zeichen, und so beschloss man, den Leichnam auf einem mit bunten Blumen geschmückten Wagen wegzuschaffen.

Noch heute ziehen vom 24. bis 27. Mai über hundert Festwagen, die von echten Ochsen gezogen oder aus Holz geschnitzt wurden, durch die Straßen von Larino. Die Vorbereitung der Festwagen ist eine Tradition, an der ganze Familien beteiligt sind und die einem bestimmten Ritual folgen. Den ganzen Mai über bereiten die Frauen Papierblumen, Bänder und Decken vor, die nur am 24. Mai auf die Festwagen gelegt werden. Am 25. Mai fahren die Festwagen von einer Kapelle ab, die dem Märtyrer Sankt Primiano aus Larino gewidmet ist. Sie tragen die Statue des Heiligen in einer Prozession durch die ganze Nacht und nähern sich der Altstadt. Am 26. Mai ziehen die Festwagen von einem Ende der Altstadt zum anderen, auch mit der silbernen Büste des Heiligen Pardo. Die Feierlichkeiten enden am 27. Mai mit der Heimkehr des Heiligen Primiano. Nach dem Besuch der Messe endet ein fröhliches Picknick in der Kathedrale von Larino, wo die Statue des Heiligen Pardo zum Gedenken aufgestellt wird.

Die Tradition der Larino-Festwagen gehört zu den ältesten und eindrucksvollsten der christlichen Tradition und bringt Besucher aus ganz Italien in die Ebene von San Leonardo.

Der Kult des Heiligen Josef

 Der heilige Josef war ein armer Mann, der die Gabe des Herrn, einen Sohn zu bekommen, annahm und ihn großzog, ohne sich je seiner Herkunft oder seines bescheidenen Berufs als Zimmermann zu schämen. Der Kult des heiligen Josef ist heute eine Tradition, die nur noch von wenigen gepflegt wird, doch früher war er in Larino tief verwurzelt. Die Rituale zum Fest des heiligen Josef begannen am 23. Januar, seinem Hochzeitstag, und endeten am 19. März, dem Datum des Überflusses. Zu diesem Anlass lud jede Familie drei Bettler an ihren Tisch: einen jungen Mann, eine Frau und einen alten Mann, und bot ihnen Gerichte mit Gemüse, Hülsenfrüchten und Kabeljau an.

Die Josefstafeln sind in einigen Dörfern, insbesondere im Salento, ein weit verbreiteter Brauch. In Larino wurden sie neun Tage vor dem 19. März zur Vorbereitung auf die Novene mit eleganten Leinentischdecken geschmückt; am 18. März wurden sie gesegnet. Auf jedem Altar wurden Glasglocken mit kleinen Heiligenstatuen aufgestellt.

An der Tischdeckung für den Heiligen Josef sind alle Frauen der Familie beteiligt, die eine Woche im Voraus die Semmelbrösel für die Pasta zubereiten. Nach der Altarsegnung um Mitternacht beginnt die Zubereitung von dreizehn Gerichten, darunter Saubohnen, Chicorée, Fisch, Zitrusfrüchte, Spargel, Reis und Schnecken – alles außer Fleisch, als Zeichen des Respekts vor der Fastenzeit. Während der Zubereitung wird nichts probiert, da der erste Bissen von der eingeladenen Frau, dem Älteren und dem Jüngeren genommen werden muss. Ein weiterer Brauch im Zusammenhang mit dem Kult des Heiligen Josef ist die Pilgerfahrt zu den Kapellen der Stadt, wo allen Besuchern „ Scripelle “ angeboten werden.

Maccarruni eines der symbolträchtigsten Gerichte dieses Festes. Sie werden mit den Händen gegessen und haben für die Einwohner von Larino einen hohen symbolischen Wert.

Alexandre Dumas (Vater) und die Larinese-Verschwörung.

Alexandre Dumas ist ein französischer Schriftsteller und Autor von „ Der Graf von Monte Christo“ und „Die drei Musketiere“ , einigen der wichtigsten Klassiker der Weltliteratur.

Der französische Dramatiker erfuhr von einem Ereignis aus dem Jahr 1679, das als „Larinese-Verschwörung“ bekannt wurde, und beschloss, es in seinem Roman „Ein blutiges Königreich“ , besser bekannt als „Luisa Sanfelice“, zu erzählen.

Dumas beschloss, seinen Roman etwa ein Jahrhundert nach den tatsächlichen Ereignissen anzusiedeln, nämlich im Jahr 1799, auf dem Höhepunkt der neapolitanischen Revolution.

Die Larino-Verschwörung wurde von lokalen Adligen mit Unterstützung des Klerus mit dem Ziel ausgeheckt, die feudale Macht zu beseitigen. Das Opfer war Francesco Maria Carafa, der unerwartet getroffen wurde, als er den steilen Hang hinaufstieg, der zum Kapuzinerkloster führte.

Aldo Biscardi

Aldo Biscardi wurde am 26. November 1930 in Larino geboren. Nach seinem Jurastudium an der Universität Federico II in Neapel begann er seine journalistische Karriere in der Redaktion von Il Mattino.

1979 wechselte er zu Rai, 1980 startete er bei Rai Tre das Programm „Il processo del lunedì“, das sich hauptsächlich mit der Fußballmeisterschaft der Serie A befasste.

Nachdem er von Silvio Berlusconi heftig angegriffen worden war, verließ er 1983 Rai und wechselte zu Tele+ und anschließend zu TeleMontecarlo, heute La7.

Aldo Biscardi, Fernsehmoderator, Journalist und Herausgeber mehrerer Sportpublikationen, starb am 8. Oktober 2017 im Alter von 86 Jahren in Rom.

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